之前想到一个问题，没有想明白。就是为什么人在做梦的时候，几乎不会遇到和理性/逻辑/判断有关的情境。 比如梦到在学校考试，只会有那个考场的情境，没有过在解一道计算题的类似记忆。 又比如梦到去小店买水，只会有那个交易的情境，没有过付钱找零等数额细节的记忆。 总之是在我的记忆中没有过和理性/...

10点38开始双盘，结束一看11点27，39分钟。 开始时就睁着眼，想再体会体会眼神从清醒到入眠的变化。不一会儿眼睛开始模糊，眼皮微微闭合，慢慢眼神跟不上了，视界越来越小，视线越来越模糊。 坚持体会了一段时间，从一开始清醒到眼神昏沉，大概不会超过10分钟。期间不忘数息，否则就真的睡着...

数随止观还净，所谓的六妙门。妙不妙无所谓，确实简单有效。 过去认为数、随、止都是针对气息而言（从南怀瑾的南禅七日视频中听说），所谓的数息、随息和止息。当时就不太理解‘随’的含义。如果理解为“放任”、“随便”、“随他去”，那为什么之前要通过“数息”的方法去数他？为什么一开始不“随他去...

才55分钟。 告诉自己要自然。持续关注气息之间，同时数息。归零，吸气，等待吸自然停止，注意体验即将的呼气，并且观察这一刹那的变换的感受。（感觉有频率，不是呼吸快慢那个频率。好像是一种心跳、脉搏产生的波动频率。）加一，呼气，等待呼自然停止，同上注意。那种波动似乎很微妙，不好说。 有一个...

又见一大型牲口，大牛啊！95年结婚，应该40多了。竟然也是搞IT的。 瑜伽经 I. 合神篇 Samadhi-Pada 现在解说合一(*1)。 合一是平静个体意识(*2)的波流(*3)。 见者由此安住本性。 否则，此性随波逐流。 有害与无害的意识波流，有五重： 正知、错知、概念、睡眠、记忆。 正知：直观、推理、证言。 错知：不基...