数随止观还净，所谓的六妙门。妙不妙无所谓，确实简单有效。
过去认为数、随、止都是针对气息而言（从南怀瑾的南禅七日视频中听说），所谓的数息、随息和止息。当时就不太理解‘随’的含义。如果理解为“放任”、“随便”、“随他去”，那为什么之前要通过“数息”的方法去数他？为什么一开始不“随他去”？如果说刚开始的“数息”是为了防止昏沉和掉举，那么现在变成‘随息’了以后，昏沉和掉举的问题怎么办？因为有这些疑问，所以‘随’一直没能理解。
今天，‘数’了二年半以后（形容很长时间），突然一下，或许是主动的，或许是被动的，现在已经记不清了、很难区分了，在这之前还有片刻有趣的感受，稍后再讲。先讲突然一下以后，就是立刻开始感受到很澎湃的心跳并且，自然的（也许是故意的）停止了‘数息’。我那一刻就在想“这就是‘随’的境界了吧，好家伙，这么大动静的心跳，就是停止了‘数息’，也不会昏沉和掉举的。”。
因为是第一次碰到，而且当时觉得应该坐了很久了，所以忍不住睁眼看了下时间。再闭眼想继续，坚持了三分钟，找不回那个状态了。坐了大概有四五十分钟左右。讲到在澎湃之前有个片刻很有趣：坚持数息到了这个片刻/片段，感觉头脑就不够用了，当时就想到类似于CPU一级缓存坏掉了、寄存器也坏掉了、电压也不稳定了…当时就稍稍用力（现在想来类似于“加电压”吧）才能挺过去，坚持到后来的澎湃。现在想来，如果当时这个电压没加上去，可能就落入昏沉了。
今天应该算是初步体会到‘随’的含义了。