之前想到一个问题，没有想明白。就是为什么人在做梦的时候，几乎不会遇到和理性/逻辑/判断有关的情境。
比如梦到在学校考试，只会有那个考场的情境，没有过在解一道计算题的类似记忆。
又比如梦到去小店买水，只会有那个交易的情境，没有过付钱找零等数额细节的记忆。
总之是在我的记忆中没有过和理性/逻辑/判断有关的梦境。
之前在知乎上回答了一个关于什么是止观的问题：
可以是安般守意方法中「数随止观还净」六种进阶方法中第三步和第四步方法的名称。按我的理解，「止」的状态大概是忘记了/感觉不到了呼吸和心跳，呼吸和心跳好像停止了的状态。一种醒着的睡眠状态。如果没有长期的训练，一旦进入这种状态，就会很自然的生出一个思想/感觉去体会/认识这个状态。很快就会离开这种状态了。如果经过长期的训练，熟悉了并可以较长时间的保持在这种状态，此时就可以/已经进入了下一个步骤「观」的状态了，就是盗梦空间了。
有人不同意我的说法，于是我开始反思，结果让我对这六个字有了更深的认识。数随止，重在外；观还净，重在内。「数随」是因是工具是方法，「止」是果是目标是状态。
清醒的状态下，理性/逻辑/判断的能力，比作外。睡眠的状态下，感性/无常/不觉的能力，比作内。通过静坐/禅修，通过「数随」方法，去除/舍弃外在的能力，进入「止」的状态，然后进入更深一层的内在的察觉/训练，应该是这个顺序吧我想。
通过「数」，摒弃杂念，专注于呼吸，此时离不开理性/逻辑/判断的能力。为了达到「止」的状态，必须要藉由「随」的方法，即：
当自我感觉时机成熟时(杂念较少、或者呼吸较细)，主观的/主动的停止/中止「数」。感受/觉知(感性的)自己的呼吸。「随」的关键，我认为在于对生起的任何念头不判断、不对比、不作业，只依靠感性去感受/觉知。
也许，忽然一个刹那，就「止」住了。